Миф об Вончёнган бонпхури (원천강본풀이) — это один из самых известных корейских мифов о небесной деве. Он рассказывает историю Оныль-и (오늘이), которая впоследствии становится богиней Истока Реки — места, откуда берёт начало круговорот четырёх времён года. По мнению исследователей, по своей структуре это одна из самых абстрактных историй в корейской мифологии. Обычно её трактуют как миф, основанный на представлениях земледельческого общества о смене времён года и о природе времени.
Миф об Вончёнган бонпхури (Истоке Реки)
Давным-давно, в землях Каннимдыль человеческого мира появилась девочка, прекрасная, словно выточенная из нефрита. Проходившие мимо люди всякий раз, увидев её, спрашивали: «Откуда ты пришла? Как тебя зовут и как ты жила до сих пор?»
И девочка отвечала: «Я сама возникла здесь, в Каннимдыль, поэтому не знаю ни своей фамилии, ни имени, ни возраста. Прилетала журавль и укрывала меня крыльями, приносила мне пищу.»
Люди решили, что нужно дать ей имя. После долгих раздумий они сказали: «Мы встретили её сегодня, так пусть сегодняшний день будет её днём рождения, а имя её будет Оныль-и (Сегодня).»
Так девочку назвали Оныль-и. Однажды госпожа Пэк, которая часто заботилась об Оныль-и, сказала ей: «У тебя тоже есть родители. Разве ты не хочешь узнать, кто твои отец и мать? Твои родители стали божественным чиновником и небесной девой в Вончхонгане и живут во Дворце Родителей Вончхонган.»
Услышав это, Оныль-и решила во что бы то ни стало встретиться с родителями, каким бы далёким и трудным ни был путь. Тогда госпожа Пэк сказала: «Отправляйся в Бёльчхындан на земле Белых Песков и попроси юношу, читающего там книги, указать тебе дорогу.»
И Оныль-и отправилась в путь.
Добравшись до Бёльчхында на земле Белых Песков, она попросила юношу Чансан До-рёна показать дорогу к Вончхонгану. Чансан До-рён велел ей идти до земли Жёлтых Песков, а там спросить путь у лотосового дерева в пруду Ёнхвамот, на котором распускается лишь один цветок. И добавил: «Я по повелению Нефритового императора читаю здесь книги. Узнай в Вончхонгане, до каких пор мне суждено только читать и читать.»
Затем, достигнув земли Жёлтых Песков, Оныль-и спросила у лотосового дерева дорогу к Вончхонгану. Дерево ответило, что нужно пройти землю Чёрных Песков, прийти к Чистому морю и попросить имуги с тремя ёыйджу перенести её через море. И добавило: «Весной я цвету, но всегда лишь на одном стебле распускается только один цветок. Узнай в Вончхонгане, как сделать так, чтобы цветы распускались и на других стеблях.»
Снова отправившись в путь, Оныль-и прошла землю Чёрных Песков и достигла Чистого моря. Она попросила имуги перевезти её через море. Тот сказал: «Другим имуги достаточно одного ёыйджу, чтобы стать драконом, а я, имея три, вот уже три тысячи лет не могу им стать. Узнай в Вончхонгане, почему так, и тогда я перевезу тебя.»
Оныль-и пообещала исполнить просьбу, и имуги, посадив её на спину, перенёс через море. Затем велел ей найти Бёльчхындан, похожий на прежний, и спросить дорогу у девушки, читающей там книги.
После многих дней пути Оныль-и нашла Бёльчхындан и спросила у девушки по имени Мэиль Нанджа дорогу к Вончхонгану. Та ответила, что нужно идти дальше и спросить дорогу у небесных дев, черпающих воду в колодце Камноджон. И добавила: «Я уже десять лет в наказание читаю здесь книги по воле Нефритового императора. Узнай, когда закончится это наказание.»
Дойдя до колодца Камноджон, Оныль-и встретила небесных дев. Когда-то они были служанками Нефритового императора, но за то, что небрежно исполняли обязанность черпать воду во Дворце Небес, были низвергнуты на землю и наказаны — вычерпать всю воду из колодца. Однако в их ведре была дыра, и сколько бы они ни старались, воду было невозможно вычерпать, поэтому они плакали.
Пожалев их, Оныль-и размяла лозу и, скатав её, заткнула отверстие в ведре, затем закрепила смолой. Так им удалось вычерпать всю воду. Освободившись от наказания и получив возможность вернуться во Дворец Нефритового императора, небесные девы в благодарность проводили Оныль-и к вратам Вончхонгана.
Перед воротами Оныль-и попросила привратника впустить её к родителям, но он отказал, сказав, что сюда не может войти кто угодно. Тогда Оныль-и горько зарыдала. Сжалившись, привратник открыл ворота, а божественный чиновник и небесная дева Вончхонгана, услышав её плач, велели посланнику привести её.
Когда её привели, они спросили, откуда она пришла и как жила. Оныль-и рассказала о жизни в Каннимдыль и о своём пути. Услышав это, они сказали: «Значит, это правда. Дитя наше, мы — твои родители. В день твоего рождения мы получили повеление Нефритового императора управлять Вончхонганом и были вынуждены оставить тебя. Мы поручили журавлю из Каннимдыль заботиться о тебе, и вот ты выросла.»
Они обняли её.
Проведя время с родителями и увидев Вончхонган — место, где создаются четыре времени года человеческого мира, Оныль-и спросила ответы на порученные ей просьбы и снова отправилась в путь.
Сначала, переправившись через море, она вновь встретила Мэиль Нанджа и сказала ей: «Если ты пойдёшь со мной и встретишь спутника жизни, будешь счастлива.»
Вместе они прибыли к Чистому морю.
Там Оныль-и снова встретила имуги и сказала: «Обладать тремя ёыйджу — чрезмерная жадность. Отдай два первым встречным и оставь себе только один — тогда станешь драконом.»
Имуги тотчас отдал два ёыйджу Оныль-и, взял один в пасть и стал драконом, вознесясь на небо.
Затем, достигнув земли Жёлтых Песков, Оныль-и сказала лотосовому дереву: «Подари единственный цветок первому встречному, и тогда цветы распустятся на всех ветвях.»
Дерево тотчас сорвало цветок и отдало Оныль-и, после чего на всех ветвях начали распускаться цветы.
Достигнув земли Белых Песков, Оныль сказала Чансан До-рёну: «Мэиль Нанджа, пришедшая со мной, — твоя спутница жизни. Если вы поженитесь, тебе больше не придётся только читать книги, и вы будете счастливы.»
После этого она вернулась в заново рождённые Каннимдыль и подарила госпоже Пэк один из двух ёыйджу в благодарность за то, что та указала ей путь к родителям.
Впоследствии Оныль-и по зову Нефритового императора стала небесной девой во Дворце Нефритового императора и получила обязанность, держа лотос и ёыйджу, передавать в мир людей четыре времени года Вончхонгана.
Источник: Энциклопедия Намувики
