Легенда о ковше Большой Медведицы — это корейская народная сказка, связанная с созвездием Большой Медведицы (Северным Ковшом). В России тоже существует история, связанная с этим созвездием — «Алмаз, ставший звездой».
Легенда о ковше Большой Медведицы
Давным-давно в Небесном мире жил красивый юноша по имени Чхильсон-дорён («Юноша Семь Звёзд»), а в земном мире — прекрасная девушка Мэхва-нанчжа («Дева Сливы»). Они полюбили друг друга, признались в чувствах и решили пожениться.
После свадьбы супруги жили счастливо, но более 12 лет у них не было детей. Люди начали косо смотреть на них и распускать слухи. Опечаленные супруги отправились на вершину горы Пектусан и в течение 100 дней горячо молились о ребёнке.
Однажды во сне им явился старец с длинной белой бородой и сказал, что исполнит их желание. Супруги попросили о ребёнке. Старец взмахнул большим посохом, сорвал с неба семь звёзд и бросил их в подол юбки жены. В этот момент они проснулись и решили, что это вещий сон.
Вскоре жена забеременела и через десять месяцев родила сразу семерых мальчиков-близнецов. Чхильсон-сонби (учёный Чхильсон) растерялся, а затем, испугавшись ответственности за семерых сыновей, покинул землю и вернулся в Небесный мир. Мэхва пыталась удержать его за полы одежды, но та порвалась. Она сохранила кусок ткани, чтобы однажды с его помощью найти мужа.
Она одна вырастила семерых сыновей, несмотря на тяжёлую жизнь и даже мысли о том, чтобы отказаться от них. Спустя 15 лет она разделила сохранившийся лоскут одежды на семь частей и велела сыновьям отправиться в Небесный мир и найти отца.
Юноши нашли Чхильсона и предъявили кусочки одежды. Он приложил их к своей разорванной одежде — всё совпало. Произошла радостная встреча.
Но за это время Чхильсон по настоянию родных взял вторую жену — Ёнъе-нанчжа. Она была коварной и злой женщиной. Узнав о появлении сыновей, она из ревности притворилась больной. Подкупленный гадатель сказал, что вылечить её может только печень семерых юношей.
Сыновья, заметив страдания отца, решили пожертвовать собой. Но внезапно появился дикий кабан с красной шерстью, остановил их и сказал, что отдаст свою печень вместо них. Он разрезал себе живот, оставил семь кусков печени на скале и исчез.
Отец нашёл печень и отдал второй жене. Та сделала вид, что ест, но разбросала куски по сторонам — они превратились в хищных зверей, чтобы растерзать юношей, если те вернутся. Однако правда раскрылась. Когда звери набросились на саму Ёнъе, она превратилась в крота и скрылась под землёй.
Чхильсон отправил сыновей за матерью. Но, вернувшись на землю, они нашли дом разрушенным: на него напали разбойники, и Мэхва была убита и брошена в пруд.
Сыновья оплакали мать. Пруд высох, и показались её кости. Они молились хранителю цветов Западного Неба и получили пять «цветов возрождения», с помощью которых оживили мать. Затем они вместе вернулись в Небесный мир и воссоединились с отцом. Чхильсон попросил прощения, Мэхва простила его, и семья вновь обрела счастье.
Когда спустя годы семеро братьев прожили жизнь и умерли, небесные боги посадили Чхильсона на звезду Чхонильсон (Небесная Единая Звезда), Мэхва — на Тхэильсон (Великая Единая Звезда), а семерых братьев — на семь звёзд созвездия Северного Ковша (Большой Медведицы).
Народная сказка о семерых братьях и их матери
В одной деревне жила вдова с семью сыновьями. Сыновья были очень преданны матери: зимой они сами мёрзли, но её комнату отапливали особенно тепло.
Однако мать часто возвращалась домой промокшей. Старший сын однажды проследил за ней и выяснил, что она переходила холодную реку, чтобы навещать одинокого вдовца.
Сыновья решили построить мост, чтобы матери не приходилось переходить ледяную воду. Благодаря мосту она больше не мёрзла зимой.
Перед смертью мать молилась, чтобы после смерти её сыновья стали звёздами. Когда она умерла, а позже и все семеро сыновей, небесные боги исполнили её просьбу — братья стали семью звёздами Северного Ковша.
Говорят, одна из звёзд светит слабее других — это младший сын, который ворчал, когда строили мост, и потому стыдится своего поведения.
Люди говорили об этом так: «Для отца — невольная непочтительность, но для матери — величайшая сыновняя преданность».
Источник: Энциклопедия намувики
